二次元究竟是文化误读，还是身处其中的不自知？

“这是画稿吗？”
“这是原画。”
“画这样一张要花多长时间？”
“如果从构思开始的话三五天吧，”
“画得很好啊！”
“谢谢！”
我父亲是画家，我小的时候喜欢画画，也爱看小人书。我很好奇，相比小时候的连环画，为什么日本漫画可以给我们一种身临其境的感受？作为一个漫画家，又如何看待他所创造的世界与现实世界的关系！

“我总在观察日常生活，看到还有这样的人，还有这样的风景啊，就会不知不觉地 编出故事来。我画过一个漫画，女主角讨厌现实中的男朋友，然后她穿越时空遇到了很多历史人物。她喜欢上其中一个历史人物，后来那个历史人物在战场上阵亡了。这让她意识到虽然现实中的男朋友很废柴，但能陪伴在身边就已经很好了。”

这样也是一个画面，两个合在一起也可以组成一个画面，三个画面大家都可以想一想。
像日本人这样孜孜不倦、天真烂漫地想要“圆梦”的，恐怕全世界绝无仅有 ....《日本之镜》
“地震之后这个街道改建成了三国志街道，为了鼓舞人心这条街上的店主们穿上了三国志服装，大家一起拍了这张合照。”
“开来这《三国志》里的人券托生在神户了，呵呵！”
日本二次元的起点在哪里？答案可能在这条几乎被遗忘的街道。
“您好！”
“您好！貂蝉、吕布、这是孔明！青龙堰月刀，这个很沉吗？我拿不出来。”
“这个是老画，这是江户时代的真迹。从江户时代开始日本人就非常喜欢三国志。”
“三国志在日本尤其受欢迎，为什么呢？西游记也应该受欢迎。”
“因为‘义’，关羽坚守着‘义’，赵云十分忠诚，大家很喜欢这两种精神。”
三国演义对日本文化影响由来已久。1935年被称为国民作家的吉川英治，以自己的理解写出了以曹操为主角的日本版小说三国志。之后被漫画家横山光辉改编，漫画形象风靡日本，带来了持久的三国热。

这条街曾是神户市重要的商业区。1995年阪神大地震，让这里几乎毁于一旦。为了重建，人们想到了神后出生的横山光辉先生与他的三国志，虚拟的世界被嫁接入现实的街道，三国热给这里带来了新的生机。
三国志、魏武帝庙，日本人喜欢曹操。三国街这种从小说到漫画的产品到周边的商业模式，营造出了一种生活空间，这也是日本打造二次元世界的经典模式，这种模式逐渐成为一种生活方式。
三国街中的人们似乎也可以从精神到生活，无缝地沉浸在这个天堂中。
那么在这条街上的人又怎么看他们的世界和二次元。
“你也喜欢这些东西吗？”
“我喜欢诸葛亮。”
“连这个机器上这都是。我来日本之前，我的学生跟我说一个词叫二次元，这一定是日本的一个说法，二次元。 ”
“日本人没有二次元的概念，只说漫画、动漫角色。”
“日本人没有二次元的意识？这个太有意思了，为什么我们在中国有这么一个词来说日本文化，而日本没有？”
“你们俩一路上给我灌输二次元，二次元。问了半天没有，呵呵。很好，敲门敲开门，里边没人住。”
二次元究竟是文化误读，还是身处其中的不自知？我们又该如何重新理解这个世界？